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桃核出生，须经三四年才能结桃；二是缘的力量有强弱，如四缘并进，条件具备，成熟自然早些，否则助缘只有一种两种，力不充足，或因土壤不良，或因阳光不够，空气缺乏，那末这瓜或桃的成熟，自然又要延迟了。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23212739390.html
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阴阳同体，强弱有别而已。只是，你是否找到了自己身体里面的你？且心甘情愿地接受？非常重要，这是让自己舒舒服服进入自己深度空间而不惧怕的唯一法门。
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陈念萱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302844031.html
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化仪”是教导的法仪，运用应机施教的观念，依学习能力的强弱，用不同方式来教导，让大众得到最适当的启发。“化法”指的是应众生根机差别，而有藏通别圆四种不同层次的施教内容。 所以教化学生首先要善于观察根机，...
见护法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06410645610.html
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浅谈不正确的期待 ／吴姿蓉 一般人在想达到某种目标时，该目标往往只停留在概念的层次，实践的动机较为微弱。除非在理智和感受上有深刻的体认以及相当坚定的认同，觉得这个目标真的非达到不可，才能产生强大动机而努力实行。动机的强弱与否，往往决定于自己对成就目标的意志有多强。例如，初学佛的人，凭借经书的研读体会与善知识的引导解说，也许在概念上大致懂得了佛学的轮廓，也大致有了对最高智慧的憧憬；在理智上也...
吴姿蓉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520546841.html
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念头有强弱，心念有正邪，当一个人快要逝世，临命终时，正念微弱，须要补强，或心念不正，须要改正，才能使他死后生于善道，生到幸福的地方去。这就是善知识为人以正法临终助念。 《杂阿含1122经》（佛光版...
知 放
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555647401.html
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的喜怒哀乐和国家民族的强弱兴衰紧紧地联接在一起。当他得知法军进犯我国领土台湾，官军屡为敌炮所挫，爱国主义的激情驱使他奋不顾身，出迎敌军，欲以徒手和血肉之躯搏击进犯之敌，这里他俨然是一名生能舍己，死不还...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08125655047.html
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并且一直建构为中国佛教的主要问题。所以，中国佛教的发展形态及其历史演变，大致就围绕着真－－俗关系、空一有关系、世出－－世入这三组关系的变迁而变迁的。它们的强弱、深浅、分化、隐现基本上制约、左右了中国...
李向平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22395866174.html
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下身体的振动频率，结果让人大开眼界。
他二十多年的研究显示，人的身体会随着精神状况而有强弱的起伏。如果人的意识范围在1-1000，任何导致人的振动频率低于200(20,000Hz)的状态会削弱...
佚名
|治病|心理|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/11423071021.html
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宗教与政治、权力与信仰密密地相互嵌入，互为利用，却都没有建立起自身独具的自主性，表面上，盛衰强弱，热闹非凡，内里却始终摆脱不了彼此寄生的软弱本质。 在这个意义上，《信仰、革命与权力秩序》又是基于历史...
何蓉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181473054.html
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高丽人潘阜、金有成等，持国书出使日本，“通问结好，以相亲睦。”号称“知礼之国”的日本，除于至元八年（1271年）底遣弥四郎来大都窥探元廷强弱虚实外，均未予理睬或“拒而不纳”。蒙元朝廷忍无可忍，遂于至元...
俞学明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21580674937.html